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第64章 湖南省—向姓、阳姓、戴姓

向姓

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起源:

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出自姜姓:为炎帝神农氏之后。据《史记》记载,炎帝之裔共工,有子名勾龙,为后土。其后裔有向氏,为炎帝之后。

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出自祁姓:为帝尧之后。据《通志·氏族略》记载,帝尧裔孙刘累之后,在周为唐杜氏,周宣王灭杜,杜伯之子隰叔奔晋为士师,曾孙士会食采于范(今河南范县),其孙士燮以邑为氏,称范氏。士会幼子士雃留居秦,为秦大夫,食采于梁,其孙梁馀子养以邑为氏,称梁氏。梁馀子养之子梁桥以邑为氏,称桥氏。乔氏之后改向氏。

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出自子姓:为宋桓公之后。据《通志·氏族略》记载,春秋时期,宋桓公之子肸,字向父,其孙向戌以祖父字为氏,称向氏。

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变迁:

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先秦时期:向姓主要活动在河南、山东一带。在这一时期,向姓人口较少,分布范围也相对较窄。

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秦汉时期:随着国家的统一和经济的发展,人口流动加剧,向姓开始向周边地区扩散。这一时期,向姓在陕西、湖北、湖南等地逐渐有了一定的分布。

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魏晋南北朝时期:社会动荡不安,北方战乱频繁,向姓人大量南迁。此时,向姓在江南地区得到了进一步的发展,成为当地的重要姓氏之一。

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隋唐时期:国家统一,社会稳定,向姓人在全国范围内的分布更加广泛。一些向姓人在政治、文化等方面取得了较高的成就,如向秀等。向秀是魏晋时期的文学家,他的作品对后世文学产生了一定的影响。

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宋元明清时期:向姓人在各地不断发展壮大,形成了许多着名的家族和宗族。同时,随着人口的增长和迁徙,向姓也逐渐传播到了海外。

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在湖南的分布:湖南是向姓人口较为集中的地区之一。在湖南的一些地方,向姓家族有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。例如,在湖南溆浦等地,向姓人聚居较多,他们在当地的社会、经济、文化等方面都发挥了重要作用。湖南的向姓人在历史上也涌现出了许多杰出人物,如向警予等。向警予是中国共产党早期重要领导人之一,杰出的妇女解放运动先驱。

阳姓

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起源:

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源于姬姓:出自周景王姬贵封其少子于阳樊(今河南济源),后裔避乱奔燕国,因邑为氏。

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源于芈姓:出自春秋时期楚国令尹子瑕,属于封邑名称为氏。春秋时期,楚国君主楚穆王熊商臣(公元前

625~前

614

年在位)有个儿子名叫扬,公子扬的孙子叫公子瑕。在楚平王芈居(公元前

528~前

516

年在位)执政时期,公子瑕任楚国令尹,被封于阳(今山东沂水),他的子孙后代就以其封邑名称为姓氏,称阳氏。

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源于复姓:出自古代以阳为字的复姓,属于复姓省文简化为氏。如欧阳氏、高阳氏、鲁阳氏、伯阳氏、青阳氏等,皆省文简化为单姓阳氏。

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变迁:

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先秦时期:阳姓主要活动在河南、山东、湖北等地。在这一时期,阳姓人口较少,分布范围也相对较窄。

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秦汉时期:阳姓开始向周边地区扩散,如陕西、四川、湖南等地逐渐有了阳姓的分布。

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魏晋南北朝时期:社会动荡,阳姓人也随着人口迁徙而分布到更广泛的地区。

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隋唐时期:阳姓在全国的分布进一步扩大,一些阳姓人在政治、文化等领域崭露头角。

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宋元明清时期:阳姓在各地不断发展,家族逐渐壮大,同时也随着历史的变迁而不断迁徙和分布。

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在湖南的分布:湖南有一定数量的阳姓人口分布。在湖南的一些地方,阳姓家族在当地繁衍生息,为地方的发展做出了贡献。他们传承着家族的文化和传统,在历史的长河中留下了自己的印记。

戴姓

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起源:

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出自子姓:为商汤的后裔,以谥号为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国帝

11

位君主宋戴公姬撝(公元前

799~前

766

年在位),其子孙以其谥号“戴”为氏。

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出自姬姓:以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权东,一说在河南兰考。隐公十年(公元前

713

年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人以国名“戴”为氏。

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出自蒙古族:属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载,蒙古族巴逊氏,亦称把孙氏、博斯沁氏,世居克什克腾(今内蒙古克什克腾旗)。后有满族引为姓氏者,满语为

basun

hala。清朝中叶以后多冠汉姓为戴氏、白氏。

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出自满族:属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载,满族达尔充阿氏,满语为

a

hala,世居吉阳(今黑龙江萝北黑龙江支流集达河北岸)、黑龙江等地,后多冠汉姓为戴氏、代氏。满族戴佳氏,亦称达佳氏、大佳氏、戴拉氏,满语为

daigiya

hala,世居杭间(今辽宁西丰)、浑郭(今辽宁西丰小清河一带)等地,后多冠汉姓为戴氏、代氏。

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变迁:

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先秦时期:戴姓主要在河南东部一带活动。戴姓在这一时期逐渐发展壮大,形成了一些家族群体。

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秦汉时期:戴姓开始向周边地区扩散,如山东、江苏、安徽等地。这一时期,戴姓中出现了一些有影响力的人物,如戴德、戴圣等。戴德、戴圣为西汉时期的学者,他们编订了《大戴礼记》和《小戴礼记》,对中国古代文化的传承和发展做出了重要贡献。

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魏晋南北朝时期:社会动荡,戴姓人也随着人口迁徙而分布到更广泛的地区。此时,戴姓在江南地区得到了进一步的发展。

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隋唐时期:国家统一,社会稳定,戴姓人在全国范围内的分布更加广泛。一些戴姓人在政治、文化等方面取得了较高的成就,如戴胄等。戴胄是唐朝大臣,以刚正不阿、执法严明着称。

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宋元明清时期:戴姓在各地不断发展壮大,形成了许多着名的家族和宗族。同时,随着人口的增长和迁徙,戴姓也逐渐传播到了海外。

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在湖南的分布:湖南有不少戴姓人口分布。在湖南的一些地方,戴姓家族有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。他们在当地的社会、经济、文化等方面都发挥了重要作用,为湖南的发展做出了贡献。

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