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王维这不负责任的话，一点都没引起其他人的共鸣，说着好听，矮子里面选高个，站着说话不腰疼，这怎么选就是个大问题，虽然看上去人高马大的人会很有胆量，但领导才能可不是靠身高来说话的，要不然小平爷爷就没出头之日了。√
即使是强制的安排某人跟着一起管理军队，虽然表面上没有怨言，可以当个军官确实对劫后余生的人产生吸引力。
但领导才能这种动西可不是靠天生的，君不见皇帝的儿子，皇太子在老爹升天之前都要在一定年龄的时候跟着学习政务么。
而且现在是要跟鞑子真刀真枪的拼命的，最低层的小兵自然是要在前线，但军官什么的也得上更前线起表态作用才能让别人跟着拼命，要不然这临时凑起来的军队，都指望着别人上前，自己安全的在后的话，那真的是比豆腐渣还要渣了，恐怕连面对敌人勇气都没有，兵熊熊一个，将熊熊一窝，就算王维八人个个都以一当十果敢为先，要是中间的中层军官没胆量，照样完蛋啊。
要是说被指定的当军官的人一时间还没想到要冲到第一线的话，虽便指一个看起来很五大三粗的人，也要考虑服众的问题，毕竟他们原本都要是被鞑子砍于刀下的人，凭什么你就被史督师军队的大官选为领导我们的，凭什么啊，看在王维他们的威慑下，口头上不会有什么不满，但原本就没有几天时间的他们，要是在初期的磨合上还出问题，那到真正要拼命的时候，连命令都会很难贯彻下去。
但要是说不要王维他们指定人选，让被救的居民里自己选，这种方法更是糟糕的要死，还不如他们强制指定人选。
想想刚上初中，刚上高中的我们，刚刚进去的时候，第一次跟班主任见面的时候，班主任一般都会说有没有要自推当班长的呢，刚刚进入新学校的我们，身边都是不认识的新同学，每当班主任说这样的话的时候，班级里都会静悄悄的吧，一般没谁会自荐，也许你心里是不在乎这个班长的位置，但也许会有其它的想法而不敢说呢。
要是在救了扬州老百姓之后，选出精壮，让他们自推的选出领头人，只有一人自推还好说，要是多人自推，那选谁，即使选的是最合适的那个，短时间之内其他自推而又没被选中的人，也会怀上一分不满的，这种不满只要经历磨合，新任的军官有手段的话就很容易消除这种不满，但还是那句话，留给他们的时间不多了，区区几天而已，要在几天之内组成一支队伍，都不能说是军队，还要跟鞑子去拼命，要是在不注意这些细节，王维八人还怎么跟鞑子玩，直接逃跑得了。
其实还有一种隐患就是，只有一个人自推的话，指定他来当军官，其他没有勇气自推的人，事后看到最先自推的人，居然可以领导他们，这些人一定不会承认是自己的勇气不够，只是会说是手速慢了些，从而怪最先有勇气自推的人，怨恨自此埋下。
人类就是这样的物种，在没勇气做到一些事情的时候，又看到别人做成功了，就常常会说，要是我怎么怎么地也会成功的。
让人自推行不通，又回到指定军官的路数上了，怎么选择就是一个重大的问题了。
队长看到王维说的话又没人理了，出来解围道“虽然不能做这种矮子里选高个窿统的话，但也没什么别的好方法了，只能到时候再看了，临时观察谁的表现最出色了，还可以有其他守城的散落的士兵加入进来，鞑子屠城虽然很紧，但一两天的时间总会有的，几场战斗下来也够给我们最初步的选择了”
“没办法了，只能靠把总大人说的做了”王维看到其他人对队长说的话还比较认同，也就同意队长的说法了。
即然把总都发话了，其他人都没什么意见了，关于怎么选择中层军官的议题终于结束了，最后讨论的结果还是临时应变，选出色的人充当中层军官，这样也好，即然是军队的头头选的人，不管怎样都有一分大义的名义在。
在王维八人在讨论各种作战细节的时候，历史的进程也在不紧不慢的前行，虽然说是什么历史进程，显得很是高大上，何为历史，按照老马的观点，历史不是有王公贵族所创造的，而是由广大的地层劳动人民所创造的，王公贵族什么的都是渣渣。
这句话也不能算是错，广大的劳动人民最光荣嘛，他们种出粮食，纺织布匹丝绸，创造出了物质财富，王公贵族才能，夜夜笙箫，娱快的玩耍。
但有人的社会就有阶层，大到等级阶层的具大差异，如皇帝和农民，小到同为农民的群体，我种的地出的粮食比别人多，比别人好，受人羡慕的那种优越感。
现在社会虽说是人人平等，公民权宪法赋予，但每隔几天的大老虎小老虎下马又是怎么回事，各种的二代触犯民权。
外国，米国情况好很多，在各个阶层上都会有自己的话语权，但具体到个人呢，有钱人对穷人的嘲讽，本国人对移民者的鄙视，虽然谁都不会口头上说什么种族歧视的话，但每个米国人心里都还会有一份种族的评价表。
人人平等只存在老马所描述的社会里，现在的我们，能做到相对的阶层的平等与阶层的流动性就很不容易了。
要是想到以后的生活，进入社会后，所有的大公司，中上阶层以经被陇断，男人拼了命都进入不到那个灯红酒绿的社会，女人只有长的漂亮才可以做别人的小三，这样看来，要是凭借比各种二代付出十倍，几十倍的努力，还是有希望让自己的儿子也享受二代的生活，那还是不错的。
人类只有一个人的时候是自由而平等的，当人类遇到另一个人类的时候就有了，阶层与奴役。
虽然只是表面上的平等，也有不输于，或者本来就超过古代的各种黑暗，比如古代就吃不到各种地沟油与假冒产品吧。
到千总不是，有一条是好的，只要肯动手，肚子还是吃得饱的，当然非洲除外，古代农民有地有房还有老婆了，比现在很多无产阶级强得多吧，那忙活了一年交了皇税，逢年过节吃点白面馒头有几两肥肉就算好年景了。
现在想穿越到古代的现代人，即使真的能离的开网络的魔爪，想去古代体验田园生活，那要让你种一辈子地，一年到头吃不上几次荤腥，你还愿意去么。
愿意去的都是想实现现代社会完成不了的愿望，称王称霸，妻妾成群，这也就是加入统治阶级，完成人的不平等，还真有要去古代种一辈子地的，要真有，等时光机发明之后，我买一台送你去实现去。
古代社会就是背地里和表面上都不平等的社会，现代人表面上平等，实际上跟古代没太大变化，做的好的，就是每个阶层相对的平等，但人对人的平等都是想像中的。
所以，虽然说广大的人民群众创造了历史财富，但占有者和使用者从来都是权贵，事历史环境不同，占大头的还可能是军队和各种暴力组织。
现在决定扬州城历史的就算满清的亲王多铎的军队，而他们就要开始一场对人类的屠杀。
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