蜀地一炮而红，同时也创下了天莲宗一天之中收信徒数百人的惊人记录
真传派另一分支“道主真传”派传人左游仙，以“长眉祖师”的“真爱”为引子，一改往日在江淮一带的横征暴敛，主动分出部分军粮来赈济灾民，也获得了不少名声。
一时间，整个魔门中人，除了少数极个别一条黑道走到底的人外，其他大部分人都已经转向，纷纷和天上的某位大神先扯上关系，然后以各种的“爱”来拯救乱世之中的人们。
这样一来，佛门、道门、儒家就不干了
大唐双龙第二十九章诸子百家，返本归元二
魔门中人纷纷改头换面，打着各种“爱”的幌子来拯救乱世中的人们，这对哪家影响最大，当然是佛门。
佛门的诸位高僧是看在眼里，急在心里。本来嘛，佛、魔两家各干各的，你练你的魔，我修我的佛，井水不犯河水。怎料魔门突然间像开了窍似的，一门心思的和佛门争夺天下苍生这块“大饼”。眼见各地魔门大张旗鼓的宣扬“爱”的理念大有一副中兴的势头，反观佛门寺院的香火则一天不如一天，要这么下去，只怕不少寺院都得关门大吉。
四大圣僧没日没夜的讨论了几天，得出的结论是：先看看再说。
佛门一众高僧打死也不相信，那群邪魔外道真能转了性子，以各种“爱”来关怀苍生相信不久之后，他们就会原形毕露，到时候佛门再出手降妖伏魔，定能广收天下百姓之心。
佛门能有如此定力，颇为了得可这不代表别的门派、宗家也能有如此定力，这不，儒家就已经看不下去，急急忙忙的跳出来了
说道儒家，那更是被魔门“改头换面”的法气得火冒三丈。本来儒家提倡的“仁爱”思想，广为历代君王所接受，也深为民间百姓所爱戴，现在可好，冒出来一大堆“爱”，搞得乱世之中的百姓也不知道，到底哪种爱才能拯救天下。
儒家士子们说干就干，他们可不光光只是用嘴巴去声讨魔门，而是用实际行动去反击那些新冒出来各种“爱”的思想。
士子们走乡窜郡，给广大百姓宣传“仁爱思想”，但他们说得再多，也不如灾民手中接到的那碗粥实在。于是乎，儒家大贤们决定硬碰硬他们也广开粥棚，对灾民施粥，这就出现了一道奇特的风景线。
某处灾民刚刚从某教粥棚领了一碗粥，还未喝完，就听见外围一声大喊：“城东王学究那里开始施粥了，而且每人还能多领一个面饼。”
灾民闻之，纷纷朝城东跑去，生怕慢了领不到面饼。某教人士大囧，当即喊出，“大家不要走，等一会，教主还会来给每位灾民发放五文铜钱。”
灾民轰的一下又全都跑了回来
不管过程如何，百家争相用“爱”来博取名利的做法，在很大程度上缓解了乱世之中各个割据势力的压力，各地群雄也乐得他们这样干，不过一旦竞争过大，自然而然就有的人动起了小心思，当中又莫过于肠子都悔青了的祝妍最为积极。
祝宗主那叫气啊阴葵派好端端一家独大的局面，竟然被自己亲手给葬送了，而且代价竟然只是区区五十万两银子早知如此，就不该给辟尘出那个主意，即便是辟尘给自己五百万两银子也不行解铃还需系铃人，遇见百家争鸣的局面，祝宗主首先想到的是去虎王府向谢虎王求教。
谢虎王热情的接待了缴税大户祝宗主，在了解其来意后，谢虎王对祝宗主说：“其实百家争鸣争的是信仰资源，争的是生存空间。天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。眼下百姓最缺的东西是“爱”，故而大家都争相用“爱”去满足他们，那祝宗主有没有反过来想过，当今百姓最恨的是什么呐”
祝妍不明所以：“百姓最恨的是什么”
谢虎王若有所指的说：“是啊，假如祝宗主能帮百姓除去他们心头最恨的东西，这效果比阴葵派连施几个月的粥都来得强。”
祝妍一脸诚恳的问：“还望虎王殿下明言。”
谢虎王命人拿来地图，往某地一指，祝宗主顿时明悟，拜谢而去。
一个月后。
占据南阳，自称迦楼罗王的吃人魔王朱粲，迎来了他的末日。说起着吃人魔王朱粲，这厮在隋末唐初这段历史中绝对是个异类。如果说，古今中外历史中有过不少人吃人的案例，那大多是因为军中缺粮所致，如唐末的黄巢起义等等。但朱粲军中并不缺粮啊，南阳一带虽算不上富庶之地，但要养活朱粲所带领的军队，还是绰绰有余的。结果倒好，朱粲这厮不知是哪根神经错乱了，随意抓捕百姓来食用，他不但自己吃，还要求手下士卒也要吃人，这尼玛简直就是个食人狂魔
据说某天，朱粲在南阳城内遇见了一位卖身葬父的白衣女子阴葵派的老办法哦，顿时起了色心，要娶这个白衣女子为九房小妾。不料结婚当晚，朱粲就被人在卧房中取了项上首级，墙上更留下了“阴葵派座下白清儿，替天行道，为天下百姓杀此贼。”
的血字。
朱粲一死，南阳一带的百姓闻之振奋不已，纷纷结兵，攻打朱粲所部，最终令这个荼毒百姓的吃人集团全军覆没。而阴葵派此举，则被天下百姓拍手称快，女娲娘娘“博爱”的思想广为百姓所接受，白清儿更被南阳一地的百姓称为白娘娘祝妍水涨船高，隐隐有天下第一大派宗主的范头。
诸子百家一看，原来阴葵派还有这招，简直叫人拍案称绝于是转型的各家有样学样，纷纷打起了各自的小算盘，准备对那些尚未转型且穷凶极恶，名声极坏的“旧友”下手，首先遭殃的就是邪极宗分支逆行派，倒行逆施的尤鸟倦。
话说某一天，正混得风生水起的辟尘首先邀请“旧友”尤鸟倦来洛阳一游，说是共谋邪帝舍利一事，事关重大，尤鸟倦当然要赴约。
辟尘先是热情的接待了尤鸟倦一行人，让他们吃好喝好。酒足饭饱后，尤鸟倦问其邪帝舍利的下落，辟尘以事关重大为由，支开了尤鸟倦的同伙，单留其一人在房中商谈。谈到紧要处，辟尘突然出手，偷袭正全神贯注聆听中的尤鸟倦，直把后者打得口吐鲜血。
尤鸟倦质问辟尘，为何同道相残。
辟尘一脸正气的回答道：“你我本就不是同道中人，辟某要替天行道，为天下苍生除了你这等大害，再者你一死，争夺圣帝舍利的人不就又少了一个吗”
气得尤鸟倦大骂辟尘无耻，当即就准备拼个鱼死网破，可他一提真气，竟然全无。
辟尘笑着说：“哈哈哈哈死到临头，还想反抗，刚才尔等喝的茶水中，早被辟某下了本门特制的灵药”说完一跃而起，朝着尤鸟倦猛攻而去。
尤鸟倦心有不甘的死了，连同他带来的丁九重、周老叹和金环真也一同去见了阎王爷。邪极宗分支逆行派算是彻底从世间消亡得干干净净。
辟尘除去邪极宗分支逆行派的做法，得到洛阳一带的百姓认可，也为真传派分支老君观赢得了更多的生存空间，老君观香火日益鼎盛。同时，辟尘的做法也给其它魔门中人提了个醒，时代潮流浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡。
现在，天下间已无人敢称自己为魔门中人，大家都称自己为诸子百家中的某一家，笑话，边上一大堆“老友”排队等着替天行道。这正是：死道友不死贫道。
长安某寺院中，大德圣僧正在一如既往的敲着手中木鱼，口中念念有词。
突然听见“咔嚓”一声，木鱼被敲成了两半。
大德圣僧停下手中动，喃喃自语道：“真没想到啊妍你竟然将阴葵派，将圣门带到了如此地步，真是了不起，了不起啊难道我花间派也到了拜某位大神，来传播一下“爱”的时候了”
大唐双龙第三十章三省六部制和简体字
一个政权的兴衰，和它所制定的制度有密切关系。
隋朝建立时，将北周仿照周礼设立的官爵制度废除，设立了以三省六部制为主体的中央官僚体系。但隋朝有效统治天下的时间很短，大部分时候都处于对外战争或内战分裂状态，并且有门阀世家的阻挠，三省六部制未能有效的实施起来。
谢虎王治下的北方大地，现在相对比较太平，且本地门阀势力经过义军多次清洗，已经消亡殆尽，剩下的已经对北虎政权构不成什么威胁，所以实施起三省六部制来，取得了非常好的效果，最突出的成果就是得到了寒门士子和诸子百家的全力支持。
寒门士子和诸子百家为何全力支持三省六部制，这还得从其制度划分上来细说。
三省六部制中的三省分为：内史省起草政令，尚书省管理政务，门下省审核政令，这三个部门直接向皇帝负责。其中尚书省又下辖六部，分别是：吏部、礼部、兵部、刑部、户部、工部。皇帝为了避免尚书省坐大，就用其他两省来节制尚书省，这种制度行之有效，一直沿用了上千年，直到清末才结束。
尚书省管理政务的，多是一些有长期从政经验的老人，他们或多或少的都和门阀有关系，就算以前没有关系，等他们在掌权位置坐久了，自然也就形成了新的门阀和党派。要制约他们，就要在内史省和门下省大量启用新的寒门士子，这也就是为什么，寒门士子支持三省六部制，而门阀势力反对三省六部制的根本原因。
至于诸子百家的全力支持态度，那就更显而易见了，除了吏部以外的其它五部，你以为是给谁准备的，多是给诸子百家这种业内人士准备的。
谢虎王态度也很明显，六部各设一正职外，另设多个副职，每个副职负责一面，哪里出了问题，就向那里问责。其中工部正职，更是邀请了鲁妙子出山。鲁老头到底是抵挡不住把墨门发扬光大的诱惑，半推半就的就跑到晋阳任职来了，他和祝妍一笑泯恩仇，倒也算得上是一个好的结果。
制定好了制度，谢虎王又把目光投入到了全民扫盲运动中来，要知道，这件事做好了，那绝对是件大功德之事，无论于北虎政权还是于自己，都有天大的好处。
全民扫盲，说起来容易做起来难，其中最重要的一点就是要简化字体。想想看，一个字，几十笔划的比比皆是，这让学子们都头痛不已，更别说平头百姓了。按理说，推行简体字是件功德无量之事，不料当谢虎王提出这一意见后，引来了多方的抵触，而冲在最前面抗争的就是文人士子。
文人士子们推举尚书省行走的老大人，齐善行为他们的代言人，以理据争，拒绝简化字体，理由有很多，最重要的一条就是当遵循祖制
谢虎王何等精明的人，他当然明白这些人担心什么，要是全民普及识字，无疑就打破了文人士子的垄断地位，长期下去，他们就要逐渐失去竞争优势。
理是这个理，但谢虎王推行简体字的决心已定，不会因为某些利益集团的阻挠而改弦更张，但他也不打算彻底和文人士子们撕破脸皮强推政策，所以采用迂回的方法。谢虎王先是召开了一个盛大的宴会，邀请了北方有名的文人士子参加，酒宴进行到一半，谢虎王对着齐善行问道：“本王有一事不明，想请教下齐大人。”
齐善行见谢虎王当着众人面请教自己，顿时觉得脸上有光，神采奕奕的回答说：“虎王殿下尽请发问，下官定当知无不言，言无不尽。”
谢虎王：“秦朝始皇帝为何要统一文字”
齐善行：“秦统一天下后，各地任沿用以前六国的文字，从而出现了一令多文，使政令不通。故秦始皇统一文字，有助于江山社稷的长治久安。”
谢虎王：“汉初时期，为何用隶书代替秦小篆”
齐善行心知不妙，虎王殿下这是醉翁之意不在酒啊但他无法，只能如实回答说：“秦小篆书写复杂，难以推广，汉朝遂用隶书代替小篆不过这里面也有改朝换代的意思。”
谢虎王见老齐到最后还要顽抗一下，继续发问说：“即有改朝换代涵义在里面，那为何汉朝后期又用草书代替了隶书”
齐善行：“这想来是草书更便于书写”
谢虎王当着众人面大笑，说：“既要遵循祖制，那秦汉两朝为何如此为，本王欲意推行简体字，利在当代，功在千秋，有何不可。”
齐善行心里倒是被谢虎王说服了，但他却不能这般低头承认啊否则的话，天下文人士子们还不用唾沫把他给淹死了只见老齐领着一大帮文人士子跪在谢虎王面前，苦苦哀求，推说什么祖制不可轻易改动，否则必遭灾祸降临等等。
谢虎王大怒，心中暗道：“平时都是老子借天意去诳别人的，不想今日被人反用来逼迫自己，是可忍孰不可忍。”
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